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⭕️赤間硯　20cm 糸瓜彫刻自然硯　古硯　龍雲堂製　文字秀逸　蔦と実を蒔絵木箱
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 十三代德翁宗守有隣斉\r作品名: 「無」\r\r【サイズ】\r\r縦... 134cm\r横... 35cm\r\r【状態】\r\r本紙の状態は良好。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。\r軸先の箇所にやぶれあり。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。\r肉筆、紙本、共箱あり。【まりちゃん】　 ◆端渓2面（特大14吋超楕硯／6吋古硯）。\r\r【作者説明】\r\r十三代 徳翁宗守 有隣斎\r（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））\r\r#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守\r\r京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。古硯。文房具。古美術。骨董品。舊家蔵出し。蕉葉文飾。「抄手硯」希少品。。\r婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。即中斎扇面菖蒲画讃軸　茶道具懐石鵬雲斎坐忘斎七事式水屋道具茶箱棗茶杓而妙斎茶碗。\r64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。\r現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。\r\r【禅語】\r\r\r無にするというのは、何もないというのではなく、\r逆にいっぱい入ると言われています。中村草田男　小色紙　金箔　直筆、毛筆　玫瑰や今も沖には未来あり　はまなすや。\r雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。\r心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、\r人間の尊厳を考える。書道具　中国古墨　時代物　特製油煙　曹素功　127g 使用あり。それが本当の無の境地だと言われています。東郷平八郎【識箱 入】書　紙本　掛軸（2重箱 入）。\r茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情を\rすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。2999 栗原密巖 「薫風自南来」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\rまた、それを通してお互いの心を無にしていきます。硯　すずり　鳥 (石眼)。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#十三代德翁宗守有隣斉\r#無