新入荷 再入荷

ベルモード帽子店記念品壁掛け花瓶1994
古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。【ドイツ語版】ロイヤルコペンハーゲン 1910年 クリスマスプレート 三賢人。\r\r中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。中国古玩　青系花柄陶器製水鉢37cm28cm。\rネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。古楽山 福袋香炉 十一代 長岡住右衛門 空権 識箱 楽山焼 出雲焼 茶道具。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。中国　乾隆年製　粉彩唐子文大皿。\r\r「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。花瓶　高さ約36.5センチ。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。作家物　陶芸家　船木道忠　茶碗　共箱　船木研兒　民芸　バーナードリーチ。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。工芸品 Indian handmade pottery。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。深川製磁 染付牡丹 大花瓶 最高級。\r「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。古唐津松に千鳥の図ぐい呑。\r\r出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。古唐津　塩司の小壺。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。伊万里　古伊万里　大皿　色絵　金襴手　花の図　鳥の図。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。恩塚正二　カップ。\r\r大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。琉球　壷屋焼　金城次郎　刷毛目水玉模様ぐい呑み　箱なし。\r高さ６．７、高台０．４、高台径５／\r口縁外径１４．５、内径１４．３／\r重さ２１０㌘／\r\r出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。茶道具　山本一如　干支香合　いのしし。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。元～明時代龍泉窯青磁縞紋合子。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。尾形乾山　羅漢茶碗　茶道具　抹茶碗　茶器　金継ぎ。